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辅教篇（辅教篇）

次浏览 | 更新时间：2023-07-12

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《辅教篇》是北宋契嵩著的一部佛书，全书共三卷。这部书主要宣扬佛儒一致的思想，认为佛教和儒家在某些方面有相通之处，可以互相辅助和补充。在点评这部书之前，我们先看看其背景和作者。北宋时期，韩愈等儒家学者曾经发起排佛运动，对佛教思想进行批评和排斥。而契嵩写《辅教篇》的目的，是为了反驳这种排佛观点，宣扬佛儒一致的思想。从文学角度来看，《辅教篇》的文笔流畅，逻辑严密，表达清晰。作者契嵩运用了丰富的佛教和儒家经典，对当时儒家的排佛观点进行了反驳，并提出自己的观点。他的论述深入浅出，富有哲理，具有一定的说服力。从哲学角度来看，《辅教篇》宣扬的佛儒一致思想，对于中国传统文化的发展产生了一定的影响。契嵩通过对佛教和儒家思想的比较和分析，揭示了两者在某些方面的相似之处，为后人理解和融合佛教和儒家思想提供了一种思路和方法。总的来说，《辅教篇》作为一部宣扬佛儒一致思想的佛书，在中国佛教史和哲学史上具有一定的地位和影响。它的文学价值和哲学价值都值得肯定和评价。

辅教篇

《辅教篇》佛书名。北宋契嵩著。三卷。对当时儒者倡韩愈排佛之论表示不满，故作此书，宣扬佛儒一致。

正文

辅教篇，佛书名。北宋契嵩著。三卷。对当时儒者倡韩愈排佛之论表示不满，故作此书，宣扬佛儒一致。认为“古之有圣人焉，曰佛、曰儒、曰百家，心则一，其迹则异。夫一焉者，其皆欲人为善者也；异焉者，分家而为其教者也”，三者不可偏废；并说“儒者，圣之治世者也，佛者，圣人之治出世者也”。嘉祐七年(1062)与所著《传法正宗定祖图》、《传法正宗记》、《传法正宗论》获准“入藏”。后人将此编入其著《镡津文集》之中。

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