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三胡礼学（起源于清乾嘉时期的流派）

次浏览 | 更新时间：2023-07-24

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三胡礼学是清乾嘉时期的一种学术流派，起源地位于现在的绩溪县。它的三位主要学者是胡匡衷、胡秉虔和胡培翚，他们均出生在书香门第，并且都致力于经学的研究。胡匡衷是三胡礼学的开创者之一，他精通《周礼》、《仪礼》和《礼记》，并致力于将礼学研究与经世致用相结合。胡秉虔是胡匡衷的侄子，他继承了叔叔的学术思想，并将其发扬光大。胡培翚则是胡匡衷的孙子，他继承了家族的学术传统，并在礼学研究方面有着更高的造诣。三胡礼学的主要特点是注重经学研究，尤其是对《周礼》、《仪礼》和《礼记》的研究尤为深入。他们主张以礼为根本，以礼为治，认为礼可以规范人的行为，调节社会关系，是治国安邦的重要手段。三胡礼学在清乾嘉时期影响颇大，被当时的知识分子所推崇。它的影响不仅局限于学术界，还对政治、教育、文化等方面产生了深远的影响。

三胡礼学

起源于清乾嘉时期的流派

三胡礼学起源于清乾嘉时期，其起源地为绩溪县。“三胡”是指清乾嘉时期绩溪县的三位学者：胡匡衷、胡秉虔、胡培翚祖孙三人。胡匡衷，字寅成，号朴斋，岁贡生。胡秉虔，字伯敬，号春乔，匡衷的侄子。胡培翚，字载屏，号竹村，匡衷的孙子。这三位学者同出一门，潜心经学，尤精《周礼》、《仪礼》、《礼记》的研究，被世人尊称为“三胡礼学”。

基本信息

中文名

三胡礼学

流派类别

其他

起源时间

清乾嘉时期

起源地

绩溪县

三胡

胡匡衷、胡秉虔、胡培翚祖孙三人

礼学

《周礼》、《仪礼》、《礼记》

时期

清乾嘉

意义

做出了重要贡献

基本介绍

“三胡”是指清乾嘉时期绩溪县的三位学者：胡匡衷、胡秉虔、胡培翚祖孙三人。这三位学者同出一门，潜心经学，尤精《周礼》、《仪礼》、《礼记》的研究，引证浩博，考据精审，自成一家，世人尊称为“三胡礼学”。

三胡

胡匡衷，字寅成，号朴斋，岁贡生。以孝友为乡里重，著有《三礼札记》、《周礼井田图考》、《井田出赋考》、《仪礼释官》、《郑氏仪礼回录校正》，于经义多有发明，又有《朴斋文集》行世。

胡秉虔，字伯敬，号春乔，匡衷的侄子。嘉庆进士，历官丹噶尔同知、刑部主事，著有《绳轩读经记》、《周易小识》等，深受经史名家纪昀、王念孙推重。

胡培翚，字载屏，号竹村，匡衷的孙子。嘉庆进士，创立东山书院。培翚幼承家学，又师事歙县经学家凌廷堪，为学博洽精审，长于礼经，撰成《仪礼正义》一书，对清代经学研究，做出了重要贡献。

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