人物生平
孙道夫,赐进士出身。他第一次见宋高宗时便直谏三点政见:“修德以回天意,定都以系民心,任贤才,图复兴以雪国耻。”以后他又向朝廷提出“经营汉中,措置荆南”,把握时机从四川汉中、淮北、荆楚三路北伐的战略方案。
孙道夫任外交使者出使金国,在金人威势下其余使者都震怖不语,惟独道夫堂堂正正地驳斥了金人蛮横的要求,维护了民族尊严,国家利益。回国后他敬告高宗:“和议不可恃,金人必将背盟南侵,臣愿预为之图!”由此被投降派两次贬逐出朝。1161年金兵果然大举南侵,宋廷求和纳贡、俯首称臣、割地求安。
孙道夫在四川金堂、资州、蜀州、绵州等地任州县官时,为民兴利除弊,发展生产,改进盐茶酒税减轻人民负担,洞察民情,办事英明果断,“居官一意为民”,赢得人民的爱戴,因而赠他“水晶灯笼”的称号。水晶纯莹如玉,灯笼是晚间照明的光亮。孙道夫清如水,明如镜,是生活在黑暗中人们的照明灯!
史籍记载
《宋史》卷三百八十二·列传第一百四十一·孙道夫传
孙道夫,字太冲,眉州丹棱人。年十八贡辟雍。时禁元祐学,坐收苏氏文除籍。再贡,入优等。张浚荐于高宗,召对,道夫奏:“愿修德以回天意,定都以系人心,任贤材、图兴复以雪国耻。”
上在越,浚遣道夫奏事,赐出身,改左承奉郎。再诏对,言:“汉中前瞰三秦,后蔽巴蜀,孔明、蒋琬出图关辅,未有不屯汉中者。今欲进兵陕右,当先经营汉中。荆南东连吴会,北通汉沔,号用武之国,晋、宋以来,尝倚为重镇。武帝亦以荆南居上流,故以诸子居之。今守江当先措置荆南,时至则蜀汉师出秦关,荆楚师出宛洛,陛下亲御六军,由淮甸与诸将会咸阳,孰能御之?”上嘉纳,召试馆职。上谕
宰相:“自渡江以来,文气未有如道夫者,涵养一二年,当命为词臣。”
除秘书正字、权礼部郎官。徽宗凶问礼仪,多所草定。寻权左司员外郎。上问蜀中水运陆运孰便?道夫奏:“水运迟而省费,陆运速而劳民。宣抚司初由水运,率石费钱十千,后以为缓,从陆起丁夫十数万,率石费五十余千。”上曰:“水运便,行之。”
迁校书郎。出知怀安军,乞罢都运司以宽民力,罢戍兵以弭乱阶,罢泛使以省浮费。知资州,宣抚郑刚中荐其治行第一。移知蜀州,盗不敢入境。州产绫,先是,守以军匠置机买丝亏直,民病之,道夫断其机。遇事明了,人目为“水晶灯笼。”九年不迁,盖非秦桧所乐也。
以吏部郎中入对,言蜀民二税监酒茶额之弊,上纳其言。除太常少卿,假礼部侍郎充贺金正旦使。金将败盟,诘秦桧存亡,及关、陕买马非约,道夫随事折之。使还,擢权礼部侍郎。上曰:“卿自小官已为朕知,第赵鼎与张浚相失后,蜀士仕于朝者,皆为沮抑。继自今有所见,可数求对。”
兼侍讲,奏敌有窥江、淮意。上曰:“朝廷待之甚厚,彼以何名为兵端?”道夫曰:“彼金人身弑其父兄而夺其位,兴兵岂问有名,臣愿预为之图。”宰相沈该不以为虑,道夫每进对,辄言武事,该疑其引用张浚,忌之。道夫不自安,请出,除知绵州,致仕,卒,年六十六。
道夫居官,一意为民,不可干以私。仕宦三十年,奉给多置书籍。然性刚直,喜面折,不容人之短,或以此少之云。[1]