阿布辛贝神庙（位于埃及阿斯旺的古建筑遗址）

遗址概况

阿布辛贝神庙

阿布辛贝神庙

أبو سنبل‎

أبو سمبل‎

神庙由勘察者伯克哈特于1813 年发现，后来由贝尔佐尼挖掘。据说名字来源于向导（一个小男孩）的名字。阿布辛贝和它下游至菲莱岛的许多遗迹一起作为努比亚遗址，被联合国教科文组织指定为世界遗产。因兴建阿斯旺水坝而整体迁移，是世界文物建筑保护方式的成功尝试。太阳节奇观，即太阳光一年两次照进圣殿，照亮圣殿地区的神像，是该神庙的神秘特色之一。

阿布辛贝神庙

神庙意在通过埃及最高统治者的力量征服当地的努比亚人。在大神庙里，壁画不仅刻画了在所有神庙中都能发现的宗教仪式，而且刻写了描述国王军队作战的纪念场面和铭文。

这座神庙是公元前13世纪著名法老拉美西斯二世修建的。坐落于尼罗河盘，成为埃及力量的象征。大法老巨像俯瞰于神庙前，巨像戴独特头巾，高20米。

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阿布辛拜勒神庙

历史传承

神庙建筑群约于公元前1284年开始兴建，为时约20年，直至公元前1264年完成。这座宏伟的建筑物被称为“受阿蒙宠爱的拉美西斯的神庙”，而这亦是拉美西斯二世在位期间为其最宠爱的妻子──奈菲尔塔莉，在努比亚所兴建六座石建神庙的其中一座，目的是为了向埃及南面努比亚宣示国威，并在该地区巩固埃及宗教的地位。

阿布辛贝神庙

由于这些神庙与其背景十分协调，所以拯救方案决定将它们移到一个同样的背景中去。这样，为了保证神庙重新落脚在纳塞尔湖的水面上，新地址高出以前所在位置210 英尺，从尼罗河后移590 英尺。瑞典公司VBB（现为瑞典工程咨询公司SWECO）设计的这一方案优于各其他方案而被选中，其他方案有很多技术上的问题和较高的花费。

两座神庙于1964 年到1968 年间成功迁移。

在这四年的时间里，神庙上边悬崖边缘的大量石头被去掉，以便将建筑从它们最初的位置上释放出来。工程师们建造了一个围堰挡住湖水；然后建筑被切割成一块块地拆除，再运到神庙的正面和内墙被重新建成的新地点之前，最大个的石块被先挪离到一个存放处。在新址的后面部分，建造一个加固的混凝土拱顶形的结构，包围并聚合住恢复的部件，支持住岩石正面；实际上，这个建筑取代了原来悬崖边缘上完整的神庙。

迁移完成后，阿布辛拜勒神庙于1968 年重新开放。参观者仍然能够进入神庙，原来大神庙的一个重要特色——太阳节奇观（阳光一年两次照亮圣殿神像）被保留了下来。不过因为无法如古埃及人般确切掌握天文，现在阳光照进的时间比原来提前了一天。

虽然如此，神殿的迁移仍旧伴随着一些批评。一部分人坚称，神庙从它们原来的地点移走破坏了建筑的整体性和视觉效果。但是，这个抢救行动被认为总体是极为成功的。不仅使神庙得以保存，使未来一代代人赞叹研究，还有许多不同国家的专家参与工程，这就为前所未有的考古国际合作做出了榜样。

详细介绍

阿布辛贝神庙深达60馀公尺，每年春分及秋分这两天，阳光会直接照进洞内最深处，让整个神殿闪闪发光。后来因为阿斯旺水坝的兴建，联合国决定将神庙切割并上移200公尺，以避免神庙遭水淹没，不过因为无法如古埃及人般确切掌握天文，现在阳光照进的时间已有偏差。

哈索尔神庙

古埃及阿布辛贝神庙鸟瞰图

神庙内部是一个大列柱室，是由8座高达10米的模仿俄塞里斯神的拉美西斯二世立像构成的。大列柱室两侧墙上的雕刻绝对不容错过。上面刻着拉美西斯二世在卡叠什(现叙利亚地区)和赫梯人激战的壮观场面。大列柱室深处的前室中的观光亮点是奈菲尔塔利王后的浮雕。

穿过第三道石门，步入处在大厅尽头一间小石室，这里是最深处的圣地。圣地内并排有四尊石像，从左至右分别是普塔赫神、阿蒙

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30多年前，当阿斯旺高坝开始动工修建、努比亚古迹面临着永沉湖底的厄运时，它的价值才为世人瞩目。联合国教科文组织向世界各国发出拯救努比亚的呼吁，51个国家作出了反应。从1960年至1980年，专家们进行了40多次大规模的挽救古迹活动：由24个国家的考古学者组成的考察团实地勘察了受湖水威胁的地域；22座庙宇经过测定方位和计算，拆散后化整为零转移到安全地带，然后以其旧貌重建。

阿布辛贝位在埃及最南方，地理位置就有点像台湾的鹅鸾鼻，再往南一点就到苏丹境内了。附近几乎没有什么人家，除了阿布辛贝机场设备、神庙，以及尼罗河外，就是一大片的沙漠。在距离阿布辛贝神庙50米左右的地方还有1座法老拉美西斯二世为她美丽而动人的爱妻所建的附庙。

奇观

3000多年前的神庙设计者和建筑师们，精确地运用天文学、星象学、地理学等知识，按照要求把神庙设计成为只有在拉美西斯二世的生日（2月22日）和奠基日（10月22日），旭日的霞光金辉才能从神庙大门射入，穿过60米深的庙廊，被撒在神庙尽头的拉美西斯二世石雕巨像的全身上下，而左右的其他巨型石雕都享受不到太阳神赐予的这种厚爱，人们把这一奇观发生的时日称作“太阳节”。

圣坛里供着神并不神奇，神奇的是这是一个幽深的岩洞，浓重的色彩就在于三千多年前的神庙设计者精确地运用天文、星象、地理学、数学、物理学相关的知识，按照拉美西斯二世的要求，把神庙设计成为只有拉美西斯二世的生日2月22日和奠基日10月22日，旭日的金光才能从神庙大门射入，两次穿过60米深的庙廊，依次披撒在神庙尽头右边三座雕像的全身上下，长达20分钟之久，让神殿熠熠生辉，而最左边的冥界之神却永远躲在黑暗里。“太阳节奇观”是古埃及人智慧的象征。

为了保留太阳节的奇观，联合国教科文组织发起募捐，派出当今国际第一流的科学技术人员，运用最先进的科技测算手段，将阿布辛贝勒神庙原样向上移位60米，以确保神庙不会被水淹没。尽管煞费苦心，竭尽一切力量，太阳节的时辰还是被错位而误差了一天。

地球绕太阳运动的轨道称之为公转轨道。而地球在公转的过程中，地轴的空间指向和黄赤交角的大小，在人类历史时期内可以看作是不变的。因此，地球处在公转轨道不同位置时，地表接受太阳垂直照射的点（太阳直射点）也不尽相同。

被太阳照到的黑暗之神

（1）地球上在南北回归线之间（南北回归线除外），任一地点都存在着两次太阳直射日。而且任一地点的两次直射时间T1、T2有下列规律：T1=冬至日+T0 T2=冬至日-T0 或T1=夏至日+T0 T2=夏至日-T0 T0为常量，随地点不同而不同。

（2）由（1）可推论在T1、T2这两天对地球上任一地点来说，太阳都会出现在同一位置上。

（3）由（2）可推知地球上任一地点，在T1、T2这两天里正午太阳高度相同。

（4）根据（3）可知，只要在T2这一天奠定好阿布辛贝神庙的位置、方向、门框高度及宽度，那么，在拉美西斯二世的生日T1这一天，这种光学现象也会出现。

若T0=2个月，则T1=冬至日（每年公历12月22左右，一般是12月21—12月23）+T0 =12月22日+2个月=2月22日 T2=冬至日- T0 =12月22日- 2个月=10月22日。也就是说，地球上任何地方，在这两天太阳不但在同一时刻同一地点东升，还在正午时刻出现在同一高度的地方。所以阿布辛贝神庙只要在2月22日出现的太阳现象，在10月22日也会出现。

综上所述，设计者集天文、数学、地理、物理多学科跨领域的研究成果，处处都是以拉美西斯二世一人为中心，让他受宠在最为显赫的位置上。如此丰厚文化底蕴的神庙，不愧为世界历史上最杰出的建筑艺术的颠峰之作。

阿布辛贝神庙是古埃及鼎盛时期的象征，神庙主一年到头大部分时间幽暗昏黄，但在2 月21日与10 月 21 日这两天，太阳的金色光束射入神殿，穿过黑暗长廊，照射在神殿内庄严肃穆的神像上。据说，2月21日是法老拉美西斯二世的诞辰日，而10月21日则是他的登基之日。

最新观点

为什么要在人烟罕至的阿布辛贝雕凿一座如此雄伟的神庙？

人们在人烟罕至的阿布辛贝雕凿一座如此雄伟的神庙的原因，有一种说法是拉美西斯二世最爱的王后奈菲尔塔莉就是此地的人。但最新的说法是：古努比亚人沿尼罗河前往埃及进贡，或埃及军队前往努比亚征税时，船队均会行经此处，而阿布辛贝神庙就是宣示国威与提振士气的最佳象征。

附属建筑

哈索尔神庙

在距离阿布辛贝神庙50米左右的地方还有1座哈索尔神庙，是拉美西斯二世为他的妻子奈菲尔塔利修建的。这座神庙规模较小，也是在峭壁斜坡上雕凿而成的。

开放旅游

2020年6月26日，埃及旅游和文物部长阿纳尼在接受Extra News频道一个谈话节目的采访时说，埃及已采取了旅游和旅行理事会批准的防疫措施，为7月初开始恢复接待外国旅游做好准备。阿纳尼强调，埃及将在72小时内开放阿布辛贝神庙。^[1]