伊迪丝·华顿（伊迪丝·华顿）

人物生平

伊迪丝·华顿(Edith Wharton原名伊迪丝·纽波尔·约翰斯(Edith Newbold Jones)，1862年1月24目生于纽约市一个老望族家庭，生活安逸。父亲喜欢藏书。她从小在美国和欧洲接受私人教育，爱好文学艺术，特别爱读亨利·詹姆斯的小说。1885年她与波士顿银行家爱德华·华顿结婚，两人同游欧洲，回国后移居纽约市。1899年，她发表《更大的爱好》等短篇小说，并结识了成名作家亨利·詹姆斯。1902年出版了长篇历史小说《决定的山谷》，反响不大。1905年，《欢乐之家》问世，一举成名。

合并图册

伊迪丝·华顿一直笔耕不辍，后期又出版了多部小说．如比较美国中西部与纽约社会的长篇小说《被围困的啥德逊河》(1929)和它的续集、对比英国与欧洲大陆的社会习俗和道德观的《神明到了》(1932)，她还出了一些短篇小说集和一部自传《回头望》(1934)，留下一部未完成的长篇小说《海盗》(1938)。20年代后，她的作品质量大不如前，但1930年她仍被选为美国文学艺术学院理事。

签名

伊迪丝·华顿在二十世纪初共创作出二十余部小说。这些优秀的作品奠定了她在美国文学史中的地位。^[1]

个人生活

伊迪丝出生于纽约上流社会，但家境富裕程度一般。年轻时的她害羞而热爱读书，并不乐于参与上流社会的活动，而是更喜欢用自己的双眼观察这个圈子。

伊迪丝·华顿

主要作品

写作特点

虽然华顿出身于组约上层社会，以描写上层人的生活见长，但是她在塑造下层人生活方面的能力也很突出，并且留下来很多具有代表性的作品，如《伊坦・弗洛美》和《邦德姐妹》( Banner Sisters)等，作者以自然主义手法将下层人民的心理和追求道德完美生活的愿望细腻地描绘了出来。

《欢乐之家》的手稿之一

在华顿的作品中，如《欢乐之家》《纯真时代》和《国家风俗》等都充分展现了19世纪末20世纪初美国男权社会中女性受家庭、婚烟和经济压制的状况，令一些女性开始觉醒，有女性自我意识的思索或反抗行为，这反映了华顿对女性问题的探索。婚姻的不幸使华顿对女性问题进行了进一步的思索，这在她后期的作品中也有明显的体现。她笔下的一些女性人物在思想上或行为上都有许多进步，使她在文学创作上日趋完善。这些都反映了华顿对女性问题的思索和对男权体制的反抗。除此之外，华顿还在多部短篇小说中表现了当时女性的生活。

华顿在小说的创作中，通常选取某个人物的意识为中心，让他（她）在有限的视野范围内进行观察和叙述。叙述者借助这个人物的感觉和意识，从他（她）的视觉、听觉及感受的特定角度去传达一切，但不能像全知视角那样，提供自己未知的东西。读者可以了解叙述者的内心世界，但受视点人物本身的年龄性别、思想性格、立场观念等因素的影响，这种叙述有时并不可靠。华顿通过塑造不可靠的叙述者，颠覆了文学传统中稳定的、可靠的、权威的叙述模式，使小说的叙事文本呈现出不确定性的现代主义特征。

从阅读的层面上来讲，华顿采用不可靠的叙事策略，在某种程度上激发了读者诠释文本的积极性。作为一位遐迩闻名的畅销小说家，华顿深知作家、作品和读者之间的内在联系。同其他作家一样，华顿期望读者能够通过积极的阅读与思考，深入到作品的精髓，领悟并参透作家赋予作品的深层寓意。华顿曾在《阅读的恶习》中强调积极阅读的重要性，并以此为标准把读者区分为“天生的阅读者”和“机械的阅读者”。

作为女性作家，华顿采用顿悟的叙事手法不仅用来推动故事情节的发展，而且以此来建构小说人物的成长，尤其是女性人物的精神成长。华顿笔下少有宏大的政治历史叙事，她常常聚焦于上层社会女性人物的婚姻生活和情感状况。她通过顿悟这古来有之，又经现代主义更新的手法，在作品中凸显悠闲阶层女性的精神成长。华顿作品中主人公的顿悟具有瞬间性和永恒性的特征。她通常摄取某一个瞬间，运用一件极为普通的物品、一句言语，抑或是一件生活琐事，引发主人公对人性和情感的突然顿悟，对自我和周围世界的重新认知，最终悟出生命的真谛。例如《书信》（1910）中，莉齐·韦斯特偶然发现，多年前她写给丈夫的信件从未被拆封。而这些尘封的信件，瞬间拆穿了丈夫曾经编织的爱情谎言，使莉齐认清了他求婚背后的经济动机和他虚伪贪婪的本性。看似普通的信件，却令主人公突然醒悟，并使她对爱情，婚姻和人性有了崭新的认识。瞬间的顿悟，对莉齐的现实生活和情感认知都产生了深远的影响。华顿主人公顿悟的瞬间性和永恒性，在她的另一部短篇小说《借口》（1908）中也得到了充分的展示。

人物评价

美国作家克里夫顿·费迪曼：在她所有的作品中，她观察世界的眼神是充满同情而丝毫不留情面的。