西亚的铜石并用时代文化。因发现于巴比伦城址西北的杰姆代特奈斯尔而得名。约于公元前3100年取代乌鲁克文化而兴起，至前2900年苏美尔早王朝建立时结束。主要分布在美索不达米亚南部。

正文

杰姆代特奈斯尔文化

Jemdet Nasr Culture

该文化农业在经济中已占主导地位，但生产工具仍为石器，金属制品还不普遍。神庙建筑规模宏大，在乌鲁克的白庙面积达378平方米。该文化以彩陶、印章、泥板文书和石雕像著称。彩陶多用红、黑色绘几何形和动植物图案。印章为圆柱形，或塑成人和动物形象，常雕刻狩猎、宗教崇拜场面。泥板文书上刻写的是象形文字，已发现的主要是关于经济活动的记载和词汇表。雕刻技术臻于成熟，发现不少优秀的作品，如贵妇人头像、刻有男子与狮子搏斗场面的石碑等。在一件石制水壶上，刻有一圈交替的狮子和公牛图像，逼真而富有动感。

该文化经济生活以农业为主。生产工具多半仍为石器，如镰、锄、刀等，也有匕首、斧头、鱼钩等铜制工具和武器，但使用还不普遍。乌鲁克文化期出现的神庙建筑这时有了进一步发展。最典型的是乌鲁克的白庙。它建造在天神安努的塔庙上，面积约378平方米，为土坯拱墙结构，外表以石灰粉饰，白庙因而得名。

主要遗物有优美的轮制彩陶、刻有象形文字的泥板文书、石雕像和印章。陶器多半绘有几何形图案和写实的图画，器表涂以光亮的泥釉，图案大多为红色、黑色或棕色，多绘在器身上半部。除彩陶外，还有素面粗陶和刻纹陶器。印章呈圆柱形或塑成人和动物形象，上面雕刻驯服牡牛、狩猎、宗教崇拜等场面。印章数量虽多，但与乌鲁克文化的相比，图案和制作都比较粗糙。象形文字用苏美尔语刻写在泥板上，比乌鲁克文化的要进步，使用也更广泛，发现的主要是关于经济活动的记载及词汇表。雕刻已达到很高的水平。流行石制容器，常饰以浮雕或镶以几何形的装饰物，而以乌鲁克发现的一批石雕最为著名，其中有白色大理石贵妇人头像、刻有一个男子手持矛和弓箭与狮子搏斗场面的玄武岩石碑。还有一石灰石的大口水壶，周边一圈交替雕刻狮子和公牛图像，每只狮子都表现为以爪子捕捉公牛的姿态。此外，还发现有车及各种质料的装饰品、金属制品、玩具等，反映了这一文化生活内容的丰富和技术的进一步发展。