大路尾村（广东省茂名市金塘镇大路尾村）

村名由来

从文林垌看大路尾村

瓜塘村

民国成立之后，修了一条由圩镇通向东面的大路，由于当时的政府资金不足，加上民众贫困，大路修到该村村边东侧的一条小溪边就停工了，附近的民众称之为大路尾，久而久之，瓜塘村的名字很少有人叫起，而大路尾的名字则被大家接受。

新中国成立后，大路尾村的名字正式成为政府认可和登记的自然村名字。当然，那条大路在新中国成立之后作为乡道续修，一直往东延伸，大路尾村再也不是位于大路之尾。

地理近邻

卫星地理图

东临坡心村，东南临程屋村，南临为标坡（原坡心村的畜牧场），西临光松林村和板坡村，西北临林屋黎屋村，北边是广阔的平原，东北临文林村。

大路尾村的建筑群落分成两部，位于106乡道南侧的部分被称为高村，位于106乡道北侧的部分被称为低村。

地属沿革

村景1

瓜塘村

民国初年，属高州府茂名县文田乡，开始修一条小路，小路修至瓜塘村，

大路尾村

民国元年(1912年)，撤高州府，大路尾村属高州绥靖处（后改名高雷道、南路绥靖专员公署等）茂名县文田乡；

1936年，广东省第七区茂名县文田乡与金塘乡并存，大路尾村属金塘乡；

1941年，属广东省第七区茂名县二区文田乡（乡公所在金塘墟）；

新中国成立初期，茂名县先后属南路专区、高雷专区、粤西行署、湛江专区，大路尾村属茂名县二区文田乡；

村景2

1953年茂名县农村划为21区261乡，大路尾村属茂名县十区(金塘墟)；

1957年12月，茂名县改设34乡1镇，大路尾村属茂名县金塘乡；

1958年国务院批准成立茂名工矿区市，1959年茂名市（县级）成立，茂名市与高州县并立，期间，大路尾村属茂名市金塘人民公社；

1983年，实行市管县体制，茂名市由省直管，辖信宜、高州、电白、化州四县，金塘人民公社改为金塘区，大路尾村属茂名市金塘区；

1985年茂南区成立，大路尾村属茂名市茂南区金塘区。

1987年金塘区改为镇，大路尾村属茂名市茂南区金塘镇。

气候特征

大路尾村地处亚热带，属亚热带季风湿润气候，冬短夏长，阳光充足（全年平均日照时数1900小时），热量丰富，年均气温23℃，雨量充沛（全年降雨量1600毫米）。

有洪涝（汛期5—9月，平均降雨量1300毫米，占全年降雨量81%）、有寒露风、台风、干旱等气象。

人口语言

文林陈氏族谱

历史源流

陈氏之源

1942年版族谱序文记载，惠臣始迁东莞南栅村。

（三世祖陈文川公版本族谱序文）宋朝度宗登基继位后，宰相贾似道权势日增，咸淳九年（1273年），珠玑巷发生癸酉岁乱，民众被迫离开四处逃生。咸淳十年（1274年）正月，始祖陈迪公（公，乃尊称，不是名字）携家眷乔迁至广州府东莞县南栅村，开基传嗣数代，子孙亦农亦工、为士为商。

也有另一说法，迪公非避战乱，是在广州游宦（当官）之后，搬迁至东莞南栅村。1863年版、1902年版、1942年版族谱序文均有记载，却没有说明是何年迁至东莞。

本立分支回迁东莞南栅万家灶

明朝正德十四年（1519年）陈帅养、陈帅保兄弟二人变卖所有家产田地和出售旧有祀田佛子凹，带子携侄离开东莞，然后前往高州府茂名县，考察田畴宽广之地，对比里麻、白土、桂山等地后，选择风水宝地文林居住；于嘉靖元年（1522年）立籍在茂名县（延五都是明清时的行政区划地名）。自此，陈氏族人在文林村这一片热土上开荒垦殖、开枝散叶。

另，陈琳公（翠庵公的堂兄弟）跟随族人搬迁到文林村之后，有一名后裔名陈本立，迁回东莞万家灶。

因宗族的发祥地为茂名市金塘镇文林村，故称“文林陈氏”，其后裔分布于茂名市、湛江市等四十多个自然村落，甚至有族人远迁阳江市、韶关市，乃至迁至广西、海南、香港、台湾、美国。文林陈氏在粤西大地的繁衍生息

五百多年

从文林村迁出的族裔子孙，迁至地有如下地点：

金塘镇文林村、金塘光松林村、金塘大路尾村、金塘背底坡村、金塘板坡村、金塘克泥塘村、金塘崩塘村、金塘洪山村、金塘镇陈屋村、金塘勒角塘村（立角塘）、金塘山溪湴村（山溪村）、金塘镇垌尾村、金塘石氹村、金塘新龙村（大山龙）、

公馆镇油甘窝村、公馆佛子岭村、公馆河之口张屋村、公馆黑泥塘村、公馆大塘坡村、公馆石车村、公馆横山村、公馆垌心村、公馆垌心墩村、公馆油甘窝书房岭村、公馆林底村、公馆坡积岭村、

山阁镇竹山村（上竹山和下竹山）、山阁镇鸡山村（现名佳山村）、新坡镇狐狸埇村(现名桥东村)、鳌头镇车仔村、鳌头镇西沟村、

高州市石鼓镇低村、石鼓密山村、石鼓塘表村、石鼓屋昌村、石鼓大坣村、石鼓门前坡村、石鼓低坡村、石鼓林保岭村、镇江镇低山村、镇江镇柑村（镇江镇陈屋村）、

电白区马踏镇凤门党村、化州南盛银山村、化州市市区飞马街、遂溪县遂城镇后坑村、遂溪县岭北镇调楼村、吴川市梅菉圩（街）、吴川市梅菉头、吴川市黄坡镇、吴川市梅菉镇下菜园村、

湛江市雷州国营收获农场、阳江市阳春县八甲圩、

海南省海口市居仁坊、

广西博白沙河镇莪子林村、广西博白沙河镇陈屋村、广西博白沙河镇大肚田村、广西博白沙河镇坡禾地村、广西防城港市牛长藤村、广西灵山（具体地点不详）、广西横县（具体地点不详）、

传说三世祖时有一支远迁至韶关。其它年代有迁居佛山、湖南长沙的后裔。

还有迁徙到香港、台湾、美国等地。

瓜塘建村

据族谱显示，文林村陈氏族人先后有两支分支迁入大路尾村。

辉山祖族裔部分世系图

如今大路尾村

琳祖分支的族人

陈南朝

另一支迁入大路尾的，则是竹庵祖分支，三世祖

前川公

陈慥（字信守）公

茂东坡

如今大路尾村

竹庵分支的族人

陈慥

竹庵祖族裔部分世系图

第二支文林陈氏族人迁入之后，当时由于两支族裔的人丁都不多，两支族人遂合议，一起组成一条村，确认村名叫

瓜塘村

在民国建立后，因修路的原因，村名又被附近民众称之为大路尾村。

在改革开发之后，无论是琳祖后裔还是竹庵祖后裔，都有族人迁出，迁至茂名市区、广州和深圳等地。

大路尾村，不论是琳祖后裔还是竹庵祖后裔，其十六世、十七世、十八世村民，很多人都存在族谱名字与身份证名字不符的现象。

堂号堂联

堂号：

颍川堂

东莞南栅村时代世系图

祠堂土庙

公庙

土庙，位于106乡道南侧，高村之内，是大路尾村、板坡村的共同土庙，社境为鸦山境，村民称鸦山境主为公王，土地庙也被称为公庙。土坯房公庙建造之时，庙门前的边上曾经栽有榕树，可惜榕树在上世纪九十年代末被毁。

1994年原土坯房公庙被台风吹塌，1995年村民集资重建，也同时聘请民间工匠为土主重新雕刻木身，同年开光拜祭。

天后庙

每当大节日庆典时，比如二月初二起天神、腊月廿十还天神、三月廿三小年例、八月初三灶君诞等，大路尾村的村民才会过板坡村拜祭天后娘娘。

经济状况

大路尾村[广东省茂名市金塘镇大路尾村]

主要以耕种水稻为主，辅以栽种经济作物，有甘蔗、香蕉、花生、小麦、玉米、圆椒、玉豆、木薯等等。由于平原地带，水田为主，栽种荔枝均收成较差，以致村民根本不栽种荔枝。

在改革开放后，外出打工或者经商，是村民的重要收入来源。

公共事业

在坡心村楼顶向西看，傍晚来临前的大路尾村

1975年通电；1995 年通电话；2004 年通有线电视；2010年通网络。

2013年，茂名市茂南区开始建设村村通自来水工程^[2]，2014年，大路尾村也因此在用上了自来水。

习俗庆典

每年的正月十五为大路尾村的大年例，三月廿三为小年例（也叫翻秋年例）。年例大过年^[3]，是指年例的隆重。

迁徙到粤西，陈氏族人也随乡入俗，有了自己的年例，文林村定正月二十为年例，而大路尾村定正月十五为年例，是在当年瓜塘村建村之时就已经确定。

大路尾村的年例项目有游神、摆宗台、舞狮，而放鞭炮是必不可少的。

据最新考证，因板坡村供奉拜祭妈祖建有天后庙，三月廿三是妈祖诞，大路尾村与板坡村是共同的土地庙和相同的社境，大路尾村便与板坡村一起庆祝妈祖诞，从而形成三月廿三翻秋年例。

至于大路尾村的公王神像是暴涨河水漂来的说法不成立，属于误传！

大路尾村在建村之时，就已经确认了社境，也确定了年例日期。建立土地庙时就雕刻有神像，该神像在文革破四旧期间被毁，直到1995年重建土庙时才又重新雕刻神像。

大路尾村的小年例有个特别项目，高州木偶戏，当地民众又称为鬼仔戏。大年例没有，只出现于小年例。以前还有村民观看，但是随着生活改善，电视电脑的普及，鬼仔戏只做给土地公土地婆看。

做福，俗称分猪肉。

“做福”是一种特殊的民俗，所谓做福就是分享福气的活动，猪肉是福的象征，用分享猪肉的方式把福气分享给村民，正所谓有福同享，共饮一方水、同吃一块肉，其主旨是维持亲情、团结族人、共同劳动，寄托着村民对美好生活的期待、传递着族人团结友爱的信念^[4]。

每年的年初一，在公庙门口，把全村（包括板坡村）每家每户的户主名称写在签条上，按照一年十二个月加上特殊节日抽取等量名额，定为福头，在农历每月的初一，几个福头凑钱买整头猪或大量的猪肉，拜祭完了公王之后，按户分，每户一份，全年的分量都相差不大。

这个方式曾经一度存在，随着村民的生活条件改善，做福的方式也发生了变化。以前是做福之时，猪肉全村每户都分，如今是轮到哪几户，那几户就凑钱买猪肉拜土主求福，然后就这几户人分。

艾叶籺

每当过年的时候，家家户户都做籺过年，一般是糯米籺。

生了男丁的家庭在来年正月十三当天要摆喜酒、要在土地庙升年灯（特制灯笼）来庆祝，称之为点灯，男丁出生的第二年就点灯是为新灯，也可以推辞几年再点灯，是为旧灯。

煎堆籺

糯米籺

煎堆籺（有的地方称油鼓籺

）

2017年3月17日大路尾村有村民去扫大众山