子午觉（《黄帝内经》中的睡眠理论）

养生溯源

子午流注

午时（11点～13点）"合阳"时间则要小寐，休息30分钟左右即可，最多不要超过1小时。即使不能够睡觉，也应"入静"，使身体得以平衡过渡，提神醒脑、补充精力。我们来看个实例：居住在热带和地中海地区的人，比居住在北美和北欧的人患冠心病的几率要低，而前者恰恰就有午睡的习惯！美国太空总署的科学家研究发现，24分钟的午睡，能够有效地改善驾驶员的注意力与表现。

午睡作用

而午时是“心经循行的时间”，如心功能失调会出现“胸闷胸痛、心慌汗出，乏力，失眠健忘”等症状，所以白领们每天中午都应该抽出15分钟时间小憩，达到养心的目的。

《活力睡眠》一书的作者马思指出，午睡能有效地帮助人集中注意力，并作出正确的决定。午睡虽然不是主要睡眠，且时间较短暂，但它所产生的效应不容忽视。归结起来，午睡至少有如下好处：

午睡后，大脑更好用、更灵活、反应更快，精力更旺盛，情绪更高。

午睡可缓解紧张，有效地帮助人们保持心理平衡，特别是对那些每天工作紧张的人。根据卡铁尔大夫的理论，日常活动能使人分泌出产生细胞衰老的氧化物。因此，午睡时人可得到更好的保养，延缓衰老，紧张也得以缓解。

午睡能使心血管系统舒缓，降低心肌梗塞发生的风险，为健康"充电"。有午睡习惯的人，其冠心病发病率比不午睡者要低。且根据最近调查，每天午睡半小时可减少30%患心脏病的可能性，因为休息期间，心脏消耗和动脉压力都减少。

根据奇奥法罗教授的理论，有两种人特别需要午睡，一种是很晚上床睡觉的人，另一种是早睡早起的人。不过，专家忠告，人们需要把午睡变成习惯。对那些每天不午睡的人来说，偶尔午睡不可取，因为会影响晚上睡觉。另外，午睡对经常失眠者也不可取，因为午睡后晚上就更睡不着。

夜间入睡

首先，应尽量在晚上11点之前入睡。中医认为，“子午觉”为养生妙道，在这两个时间段睡觉对人身体很有好处。“午”时是人体经气“合阳”的时候，有利于养阳。午觉只需在午时(11时至13时)休息30分钟即可。“子”时则是人体经气“合阴”的时候，有利于养阴，晚上11点以前入睡，效果最好，可以起到事半功倍的作用。

其次，慎用安眠药。安眠药虽能让人睡着，却保证不了睡眠质量和健康，很多人用了安眠药后遭遇睡不安稳、头昏脑胀、头痛、心烦意乱、口干、口苦、白天昏昏沉沉、心慌胸闷、出虚汗等诸多情况，影响了生活质量和自我感觉。

在高压力高节奏的都市生活下，可以选择服用有安神助眠功效的天然保健品。

处处重养生，助眠当安全，牢记这两条健康法则，把匆匆前进的脚步放慢，重拾“子午觉”的黄金法则，保持午睡半小时，晚上11点入睡，以天然健康的方式入眠，不仅能保持高效的工作状态，还能保持肌肤健康，起到美容养颜的作用。

子时是肝胆休息时间段，如果此时熬夜的话，肝胆功能就会发挥不好，人体会因营养供应的不足造成白发。

养生需求

在古代的养生之道中，“三寒两倒七分饱”的理念最为世人称道。而所谓“两倒”，就是指要睡好“子午觉”，古人甚至把这称为百年养生的三大法宝之一。

子午觉

午时是中午11时到下午1时，此时阳气最盛，阴气衰弱，“阴气尽则寐”，所以午时也应睡觉。不过，阳气盛时通常工作效率最高，所以午休以“小憩”为主，只要半个小时即可。因为午睡时间太长，会扰乱人体生物钟，影响晚上睡眠。

睡子午觉还有几个注意事项：1.天气再热也要在肚子上盖一点东西。2.不要在有穿堂风口的地方休息。3.睡前最好不要吃太油腻的东西，因为这样会增加血液的黏稠度，加重心血管病变。4.午休虽是打个盹，但也不可太随便，不要坐着或趴在桌子上睡，这会影响头部血液供应，让人醒后头昏、眼花、乏力。午休姿势应该是舒服地躺下，平卧或侧卧，最好的是头高脚低、向右侧卧。

名人养生

南怀瑾

：平生钟爱“子午觉”

现代医学常识告诉我们，为保持正常体力，成年人平均睡眠的时间为8小时左右。

世事总有出人意料之处。有位颇具传奇色彩的老人，则坚持每天只睡两个时辰（即4小时）。令人诧异的是，他非但没出现“睡眠亏空”，反而神康体泰，怡然得享高寿。他就是现已92岁高龄的名人大儒——南怀瑾先生。

南怀瑾

何谓“子午觉”？简言之，就是每天子时和午时按时入睡，其主要原则是“子时大睡，午时小憩”。南怀瑾曾经“语出惊人”：“根据我的体验观察，一个人真正睡着觉最多只有两个钟头，其余都是浪费时间，躺在枕头上做梦……正午只要闭眼真正睡着三分钟，等于睡两个钟头……正子时，哪怕二十分钟也一定要睡……你会感觉到，心脏下面硬是有一股力量降下来，与丹田（肾上）的力量融合，所谓‘水火既济’，豁然一下，那你睡眠够了，精神百倍。”

南怀瑾看似“卓尔不群”的睡眠理论，却并非空穴来风。传统中医理论认为：夜半子时为阴阳大会、水火交泰之际，称为“合阴”，是一天中阴气最重的时候。而白天午时，则是人体阳气最盛的时候，称为“合阳”。《黄帝内经》云：“阳气尽则卧，阴气尽则寐。”子午时是人体“阴阳交替”之时，适合卧床休息，以利于“养阴”和“养阳”。

中医“子午流注”理论则认为，每日的12个时辰对应人体12条经脉，这和现代西医的“生物钟”理论暗合。它告诉我们：子时胆经当令，人在子时前入眠，胆方能完成代谢。“胆有多清，脑有多清”，子时入眠，晨醒后头脑清晰、气色红润，反之，则气色青白。如果胆汁新陈代谢长期紊乱，则易形成“结石症”。午时心经当令，“心主神明，开窍于舌，其华在面”。心气推动血液运行，人在午时能睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。“子午流注”理论从另一个侧面佐证了“子午觉”对人体的重要性。

虽然南怀瑾的“个体经验”未必能成为普罗大众的“共同经验”，但他平生钟爱“子午觉”的做法，确能给人重要启示：人体的健康全靠有规律的“养”,只有遵循人体经脉气血运行的自然规律，“饮食有节，起居有常”，方能使身体达成和谐，进入健康佳境。

部队有着科学的“一日生活制度”，但少数青年官兵和机关人员仍有熬夜的不良习惯，经常打乱“生物钟”，错过“子午觉”。长此以往，必然使身体处于亚健康状态。因此，为自己的健康“储蓄”，“子午觉”良训需谨记。