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大汶口遗址（山东泰安市岱岳区的文化遗址）

次浏览 | 更新时间：2023-05-19

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大汶口遗址

山东泰安市岱岳区的文化遗址

全国重点文物保护单位

大汶口遗址位于山东省泰安城南30公里处的大汶河畔。1959年首次发现并挖掘，为距今4000—5000年的新石器时代晚期父系氏族遗址。“大汶口文化”内涵丰富，有墓葬、房址等遗存。出土文物有造型美观的背壶、钵型鼎、镂孔豆、高柄杯、彩陶豆以及磨制精细的石斧、石锛、石铲、石凿、骨器等。大汶口文化的发现，为山东龙山文化找到了渊源。1982年，大汶口遗址被公布为全国重点文物保护单位。

大汶口遗址，位于山东省泰安市岱岳区大汶口镇和宁阳县磁窑镇，总面积约82.5万平方米，是约6100-4600年前的新石器时代晚期父系氏族遗址，于1959年首次发现并挖掘。

1982年，大汶口遗址被国务院公布为第二批全国重点文物保护单位。

基本信息

中文名	大汶口遗址
著名景点	墓葬房址
所属地区	山东省泰安市岱岳区
发现时间	1959年
类别	文化遗址

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遗址介绍

大汶口遗址

新石器时代氏族公共墓地，位于中国北部山东省的泰安市。

遗址意义

大汶口遗址是大汶口文化的命名地。它的发现揭示了大汶口文化时期当地居民的埋葬形态。为山东地区的龙山文化找到了渊源，也为研究黄淮流域及山东、浙江沿海地区的原始文化，提供了重要的线索。

大汶口遗址

大汶口位于泰山南驿磁窑镇和大汶口镇的汶河两岸，遗址面积80余万平方米，文化层堆积2至3米，是大汶口文化的发现地和命名地，被考古界命名为“大汶口遗址”。后来，又在山东境内及江苏、安徽北部和河南东部、河北南部、辽东半岛相继发现了与此同类型的遗址，被学术界命名为“大汶口文化遗址”。

大汶口遗址的文化层堆积，历经近2000年的历史，一般认为：早期属于母系氏族社会末期向父系氏族社会过渡阶段，中、晚期已进入父系氏族社会，阶级社会的萌芽业已出现。1982年，被国务院公布为全国重点文物保护单位，并在汶河北岸、京沪铁路旁树立标志碑。

遗址特点

大汶口遗址平面范围略呈东南-西北方向的圆角长方形，大汶河从中部自东向西穿过，将遗址分为南北两部分。北岸面积约25万平方米，南岸约20万平方米，总体地势北高南低。北部和南部边缘因河流历年冲刷破坏比较严重，而遗址的南部则被堡头村所占压，现存总面积约82.5万平方米，约6400-4500年前，属于新石器时代晚期父系氏族遗址，是新石器时代氏族公共墓地。遗址文化层堆积2-3米，是大汶口文化的发现地和命名地，文化面貌几乎涵盖由早到晚整个大汶口文化时期，并发现有北辛文化和龙山文化遗存。遗址的墓葬中普遍盛行随葬獐牙的习俗，葬式以仰身直肢葬为主。许多墓葬中还随葬有数量不等的牲猪，表明当时社会已经出现了贫富分化现象，说明私有制已经出现。

文物遗存

综述

大汶口遗址内共发现墓葬、房址、陶窑等遗迹100余处，出土了大量石器、陶器、玉器、骨器和牙角器等生产生活用具，还有背壶、钵型鼎、镂孔豆、高柄杯、彩陶豆以及磨制精细的石斧、石锛、石铲、石凿、骨器等。陶器主要包括红陶、彩陶、灰陶、黑陶和白陶几种。

文物简介

文物介绍

红陶兽形壶

通高21.8、通长22.3、体宽14.5、足高7.9-8.4厘米，1959年大汶口遗址出土，酒器。夹砂红陶，通体磨光，圆面耸耳，遍施红色陶衣，光润亮泽。拱鼻，张口，鼓腹，四足，短尾上翘，耳穿小孔，背装弧形提手，尾根部一筒形注水口，可受水，嘴可出水，体肥壮，腹部鼓起加大了容积，四足立起便于加热，造型生动美观，近似猪或狗形。

红陶折腹鼎

通高28、口径13.5厘米，1959年大汶口遗址出土，炊煮器。泥质红陶，器表磨光，施红色陶衣。

白陶鬶

高14.8厘米，1959年大汶口遗址出土，灰白色，颈部粗短似漏斗状，顶部有斜向的流伸向器身前部。圆环形提梁，上连颈部，下接器身，表面按压成绞索状。腹部略呈球状，腰部有一周横向附加堆纹，表面压印成花边形的装饰。三个肥大的空袋足，呈鼎立形式均匀分布于腹部下方。

网纹彩陶背壶

口径10、腹径23、底径7.9、高30.6厘米，1959年大汶口遗址出土。泥质红陶，侈口、短颈、椭圆腹、平底，腹部一侧有宽带竖耳一对，另一侧一突钮。肩腹部绘两层上下交错的黑色连三角网纹，下层两竖耳一段绘菱形网纹。

研究价值

大汶口遗址与大汶口文化的发现，是新中国考古工作的重大成果之一。这支文化主要分布于山东和苏皖两省邻近山东的地区，其年代大致在前四十四世纪至前二十四世纪之间。由于它的发现，使这个地区的史前历史，从龙山时期上推了大约两千年。

大汶口遗址进行的两次发掘发现了成片的大汶口文化早期阶段的居住区，并清理了房址7座，这些房址均为方形地面建筑，对研究大汶口遗址的聚落形态有着重要的意义。这批房址形状、尺寸及建造方式基本一致，在平面分布上错落有致，基本没有相邻房址互相遮挡的情况。可知当时的房屋建造者掌握了较精确的测量技术和严密的规划手段，以使每一组居住者享用较均等的资源。出土遗物以陶器、石器和骨器为主。

大汶口遗址通过三次发掘共清理墓葬179座，经人骨鉴定性别明确的男、女单人墓葬共55座，其中男性墓28座，女性墓27座，根据《大汶口新石器时代墓葬发掘报告》和《大汶口遗址第二、三次发掘报告》中的墓葬分期，大致可将大汶口男女单人墓葬分为早、晚两期。

相关发掘

发掘历史

大汶口遗址2

1959年6月，在汶河南岸的磁窑镇堡头村西首次发掘，揭露面积5400平方米，清理墓葬1 33座，出土随葬品2100余件，属大汶口文化中期和晚期。

1974年、1978年在汶河北岸先后两次发掘，揭露面积1800平方米，发现墓葬56座、房址14座、灰坑120余个，主要遗存的年代属大汶口文化早、中期。

3次发掘证明，大汶口遗址包括大汶口文化发展的各个阶段，距今6400年至4600年前左右的新石器中期文化遗存，以翔实资料揭示原始社会解体、阶级社会产生的全过程。上有4600年至4000年前的龙山文化遗存，下有距今7500年至6400年前左右的北辛文化遗存。这种土生土长的东夷族系列文化，有力反驳了“中国文化西来说”的错误观点，而轰动国内外。

2012年10月至2013年6月，对大汶口遗址进行了两次发掘，位于遗址中部、大汶河北岸，面积800平方米，发现大汶口文化早期阶段的居住区，并清理了房址7座，这些房址均为方形地面建筑。

发掘内容

生产生活用具

大汶口遗址出土文物

遗址内出土有陶、石、玉、骨、牙器等不同质料的生产工具、生活用具和装饰品。陶器以夹砂红陶和泥质红陶为主，三足器、圈足器、平底器、袋足器较多。石制生产工具通体光滑，有角有棱，刀口锋利。

墓葬

墓葬以男、女分别单葬为主，也有成年男女合葬，女性处于从属地位，预示着母权制的动摇和父权制的产生。随葬品数量悬殊，质量优劣差别大，有的墓空无一物；有的多达180多件，而且品种复杂，制作精致，有珍贵的碧玉铲、玉臂环、玉指环、透雕象牙梳、绿松石镶嵌象牙雕筒、象牙梳、可与现代钢针媲美的骨针等。陶器中有精美的彩陶和光洁的白陶，有独特的猪形器、鸟形器。

考古发现

精美器具

三次的挖掘发现，遗址内涵丰富，有墓葬、房址、窖坑等。出土的陶、石、玉、骨、牙器等不同质料的生产工具、生活用具和装饰品都异常精美。生活用具主要有鼎、豆、壶、罐、钵、盘、杯等器皿，分彩陶、红陶、白陶、灰陶、黑陶几种，特别是彩陶器皿，花纹精细匀称，几何形图案规整。生产工具有磨制精致的石斧、石锛、石凿和磨制骨器，而骨针磨制之精细，几可与今针媲美。墓葬以仰卧伸直葬为主，有普遍随葬獐牙的风习，有的还随葬猪头、猪骨以象征财富。一般认为，早期属于母系氏族社会末期向父系氏族社会过渡阶段，中、晚期已进入父系氏族社会。

追求美

大汶口文化的居民盛行青春期拔牙和枕骨人工变形的习俗。在大汶口文化的墓葬中，发现很大比例的人骨没有门齿或侧门齿。考古学家据此推测，大汶口人是在成年后拔除门齿，并非死后才被拔掉。对于如今的人来讲，没有门牙是一件很丑的事情，而大汶口人却有着完全不同的看法，由他们带动的这种风俗甚至持续了很长时间。在《高僧传》中都曾记载北朝时有一个叫“习凿齿”的人，与名僧道安有过“普天释道安，四海习凿齿”的精彩应对，可见“凿齿”之风多么盛行。

大汶口遗址

除了拔牙，大汶口墓葬中还有一个与众不同之处，就是很多人骨都有头骨枕部人工变形的特征。这种特征的形成自然也是墓主人生前很长一段时间有意压迫头部的结果，有数例在变形处置有小石球或陶球，变形当是由于长期口含小球所致。由此也能想像大汶口人以“扁脑袋”为美的奇异风尚。

开发保护

大汶口遗址大汶口时期酒器

大汶口文化的发现，为山东龙山文化找到了渊源，为黄、淮流域及山东、江浙沿海地区原始文化提供了重要线索，对研究史前时期的历史具有重要意义。1977年，山东省政府公布大汶口文化遗址为全省重点文物保护单位。1982年，又被国务院公布为全国重点文物保护单位。

为开发和向世人展示大汶口文化，1993年，卫驾庄70多岁的老人卢继超联合当地17位村民，筹集资金达64万余元，筹建了一个“大汶口文化遗址博物馆”，展馆很小，却填补了遗址开发的空白。他们把从民间收集来的大汶口出土的大量石器、陶瓷、陶片等加以鉴别、整理，重新陈列布展，丰富、充实、完善了博物馆。

1994年，大汶口镇政府投资13万元，兴建了一处1300平方米的大汶口文化博物馆，展示出土文物和原始部落风貌；1998年，镇政府又投资60万元建起大汶口陶艺研究中心，生产的仿古陶器畅销全国。该旅游区每年接待游客3万人次，年均利税12万元，促进了大汶口文化和当地经济、社会事业的发展。

为了更好的保护大汶口文化遗址，泰安市政府出台了《泰安市大汶口镇总体规划》，将大汶口文化遗址保护区分为遗址重点保护区、一般保护区、建设控制地带三部分。其中重点保护区以保护单位标志碑为基点，总面积约达83万平方米，在重点保护区不准进行其他工程建设及深挖。一般保护区从重点保护区的外缘线外扩170米，在文物保护单位的保护范围内，不得进行其他建设工程，不得拆除、改建或迁移地上文物。如因建设特殊需要，必须按法定程序履行报批手续。建设控制地带从一般保护区的外缘线各外扩100米的范围内，在这一范围内不准修建两层以上的建筑物，不准深挖2米以下。建筑物或构筑物不得破坏文物保护单位的环境风貌，其设计方案应根据文物保护单位的级别，经同级文物行政管理部门同意后，报城乡建设规划部门批准。

当前，大汶口文化遗址的保护已经日趋法制化、完善化。

2010年10月，《大汶口遗址保护总体规划》通过国家文物局评审，成为首批23处考古遗址公园项目之一。

2016年，大汶口国家考古遗址公园在山东省泰安市岱岳区大汶口镇落成。

相关文化

文化简介

大汶口文化于1959年首次发现（大汶口遗址），考定为新石器时代晚期遗存。考古学界即将大汶口遗址及其相类同的文化遗存命名为大汶口文化。大汶口文化是新石器时代后期父系氏族社会的典型文化形态。以泰山地区为中心，东起黄海之滨，西到鲁西平原东部，北至渤海南岸，南及今安徽的淮北一带，河南省也有少部分这类遗存的发现。

大汶口遗址大汶口时期陶器

大汶口文化是中国黄河下游地区的新石器文化。因发现于山东泰安大汶口遗址而得名。主要分布在山东省及江苏省淮北地区。包括北辛文化和龙山文化。主要分布区是山东、苏北、皖北和豫东的汶河、泗河、沂河、淄河、淮河下游的广大地区。是本区新石器时代中期具有代表性的一种文化。已发掘的典型遗址有泰安大汶口、滕县岗上、曲阜西夏侯、邹县野店、兖州王因、邳县刘林、大墩子、诸城县呈子、日照县东海峪和胶县三里河等遗址。

鼎、鬶、盉、豆、尊、单耳杯、觚形杯、高领罐、背水壶等。许多陶器表面膜光，纹饰有划纹、弦纹、篮纹、圆圈纹、三角印纹、镂孔等。彩陶较少但富有特色，彩色有红、黑、白三种，纹样有圈点、几何、花叶等。

大汶口遗址

大汶口文化于1959年首次发现，进行发掘，考定为新石器时代晚期遗存。考古学界即将大汶口遗址及其相类同的文化遗存命名为大汶口文化。其后，于1974、1977、1978年，又先后进行多次发掘。遗址内涵丰富，有墓葬、房址、窖坑等。

大汶口文化的发现，为山东地区的龙山文化找到了渊源，也为研究黄淮流域及山东、江浙沿海地区原始文化，提供了重要线索。

文化类型

关于大汶口文化的类型问题，当前考古界看法不一。有人提出可划分为“青莲岗”、“刘林”和“花厅”3个类型。也有人认为可以划分为“大汶口”、“大墩子”和“三里河”3个类型。现将后一种划分的3个类型，简介于下：

大汶口类型

大汶口遗址

包括山东中南部的泰安、济宁等地区的大汶口文化遗址。经过发掘的有滕县岗上、曲阜西夏侯、邹县野店、兖州王因等遗址。该类型的特点，表如今陶器器形上，以釜形鼎、大镂孔编织纹高柄豆、背壶、筒形杯、盉、尊形器、圈足瓶、袋足鬶、带耳杯等较有代表性。墓葬以头向东单身仰身直肢葬为主，并有少量仰身屈肢葬和俯身葬。死者手中多握有獐牙器。王因早期墓葬中还有一定数量的同性合葬墓。

大墩子类型

因最初发现于江苏北部的邳县大墩子而得名。主要分布于淮河以北的苏北地区。经过发掘的遗址有邳县刘林、新沂花厅、连云港二涧村等遗址。陶器以鼎、鬶、豆、背壶、带把三足罐、簋形器、钵、觚形杯、高圈足杯、罐等较有代表性。葬式也以头向东或东北的单身仰身直肢葬为主，死者手中也多握有獐牙器。有的墓中的死者两眼处还放有石环。

三里河类型

大汶口遗址

因山东胶县三里河遗址具有代表性而得名。主要分布于山东潍坊地区和日照等县。经过发掘的遗址有日照东海峪、安丘景芝镇、诸城呈子等遗址。陶器以釜、罐形鼎、鬶、单耳长颈壶、双耳长颈壶、细长瓶、大口折肩尊、单耳杯、高柄杯、折腹钵等具有代表性，背壶、豆、筒形杯较少。葬式以头向西和西北的单人仰身直肢葬为主。在呈子遗址中还有较多的合葬墓，并有重叠葬，死者手中也多握有獐牙器或蚌器。有的死者手臂处放有石钺、蚌器、黑陶杯和海螺等。有的死者口中还含有玉琀。用猪下颌骨随葬比较普遍。

文化特征

大汶口遗址考古发掘现场

农业生产

以农业生产为主，兼营畜牧业，辅以狩猎和捕鱼业。已发现许多大小不等的村落遗址。村落遗址所选择的地点，有在靠近河岸的台地上，也有在平原地带的高地上。农业以种植粟为主。在三里河遗址的一个窖穴中，曾发现1立方米的碳化粟。还发掘出大量牛、羊、猪、狗等家畜骨骼。

房屋建筑

大汶口遗址

房屋多数属于地面建筑，但也有少数半地穴式房屋。在呈子遗址中曾发掘出一座大汶口文化近方形的房屋，房基东西长4.65米，南北长4.55米，房门朝南。筑法是先在地坪上挖0.5米的基槽，槽内填土夯实。墙基内有密集的柱洞，室内有四个柱洞。在大墩子的大汶口文化墓葬中，还出土有陶房模型。一件立面呈长方形，短檐，攒尖顶，前面开门，三面设窗，门口及周围墙上刻有狗的形象。一件立面呈三角形，前面开门，左右及后墙也开窗。另一件横断面呈圆形，上有一周短檐，攒尖顶，有五道肾，无窗。这些陶房模型，为我们提供了相当形象的大汶口文化房屋形状。

灰坑

大汶口文化的灰坑有圆形竖穴和椭圆形竖穴，原先的用途可能是储藏东西的窖穴。也有口大于底的不规则形灰坑。

生产工具

大汶口文化的生产工具仍以石器为主，兼有一些骨器、角器和蚌器。石器有铲、锛、斧、凿、刀、匕首、矛等，有的石铲和石斧钻有圆孔。还有一些带柄石铲和有石锛。骨器有镰、鱼镖、镞、匕首和矛。角器有锄、鱼镖、镞、匕首。蚌器有镰和镞。另有少量的陶网坠和陶纺轮。石器、骨器和角器都有一些变化，根据它们的出土层位可分早、中、晚3期。

制陶技术

大汶口遗址墓葬遗址

大汶口文化的制陶技术较前已有很大提高。陶质有红陶、灰陶、黑陶和白陶四类。陶器装饰以镂刻和编织纹最具特色。常见的纹饰则有锥刺纹、附加堆纹、弦纹、划纹和篮纹。彩陶不多。彩陶上以黑彩和红彩绘平行线纹、弦纹、叶纹、花瓣纹、八角星纹等几何图案。陶器盛行三足器和圈足器。器形有罐形鼎、钵形鼎、壶形鼎、背壶、长颈壶、深腹罐、高柄豆等。高柄杯和白陶器是大汶口文化中最具特征的陶器。在早、中、晚3期中，陶器的陶色、纹饰、器形都略有变化。陶色早期以红陶为主，兼有一些灰陶与黑灰陶。中期红陶减少，灰陶增多，兼有一些黑陶和白陶。晚期黑陶大为增多，并有少量红陶、灰陶和白陶。陶器的制法，早期以手制为主，到了晚期轮制逐渐增多。陶器纹饰，早期有锥刺纹、划纹和少量彩陶。彩陶上多为黑彩线条纹和叶脉纹。主要器形有釜形鼎、钵形鼎、小口带柄壶形鼎、敛口平底钵，也有在上腹部饰彩的陶钵、高柄豆、高柄觚、双耳壶等。中期又出现了附加堆纹、篮纹、压印纹和镂刻纹，以及施黑赭色和红色的彩陶。彩陶纹样有直线、斜线，弧线组成的花瓣纹和八角星纹等。中期的陶器器类较早期明显增多，主要有小口深腹罐形鼎、钵形鼎、盂形鼎、小口深腹罐、平底盉、三实足鬹、敛口钵、高柄喇叭形座豆，小口长颈带鼻壶、圈足尊、高柄杯、盆、簋、勺与漏器等。晚期陶器纹饰有弦纹、附加堆纹、篮纹、镂刻纹等，彩陶则以涡汶为主。器类有罐形鼎、瘦腹背壶（其中有白陶）、宽肩壶、高柄豆、袋足鬶（有白陶）、三实足盉、高柄豆、带把杯、长颈壶等。

雕塑工艺品

大汶口文化的雕塑工艺品不仅数量多，而且有较高的艺术水平，多数是墓内的随葬品。雕塑品有象牙雕筒、象牙琮、象牙梳、雕刻骨珠、骨雕筒、骨梳、牙雕饰、嵌绿松石的骨筒、雕花骨匕、穿孔玉铲、玉珠，以及陶塑动物等。这些雕塑品，制作都相当精细，造型优美，是大汶口文化中颇具特色的艺术作品。

墓葬

大汶口文化的墓葬多埋于集中的墓地。每一墓地的墓葬排列有序，死者头向一致。墓室多为长方形竖穴土坑，有的仅有棺，但也有棺椁皆备的。葬式一般为单身仰身直肢葬，也有二人合葬或多人合葬的。多人合葬，少则三人，多则达二十三人。二人合葬墓有同性合葬，也有异性合葬。且有一次葬或二次葬的合葬墓。此外，还发现了一些无头葬、无尸葬和“迁出葬”（即将墓内部分骨骼迁移它处，而在原葬墓内仍保留死者的部分骨骼）。葬式有屈肢葬、俯身葬和重叠葬等。墓内多数无任何随葬品。凡有随葬品的墓，随葬品的多少十分悬殊。少者1、2件，多者百件以上。如大汶口M10是1老年女性墓葬。墓坑东西长4.2米，南北宽3.2米，墓底有二层台和涂漆棺椁。随葬品有装饰于头和颈部的3串77件石质饰品，玉臂环、玉指环各1件，腹部置玉铲1件，还有象牙雕筒2件、骨雕筒1件、象牙梳1件。陶器达90多件（其中白陶、磨光黑陶、彩陶共38件），还有猪头、兽骨、鳄鱼鳞板等。随葬品的悬殊，反映了社会上的贫富悬殊日趋严重。

旅游信息

大汶口遗址位于山东省泰安市岱岳区大汶口镇和宁阳县磁窑镇。

交通信息

乘坐泰安公交26路即可到达。

获得荣誉

2021年10月18日，大汶口遗址入选“百年百大考古发现”名单。

参考资料

[1]

“百年百大考古发现”揭晓考古遗址保护展示优秀项目公布 · 国家文物局[引用日期2021-10-18]

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